特富野戰祭(一)─響徹心谷的嘹亮祭歌
嘹亮軒昂的祭歌，還響徹心谷，喝著小米酒，圍著營火跳舞，白白的炭灰隨著煙衝向天際，像雪般飛舞。
又是一場倉促的旅行，期初社大忙到11點才到家，11點45分連澡都來不及洗就出門了。謝謝哥哥又載我趕去集合。
這次去嘉義是搭「阿羅哈客運」，之前都是搭「統聯客運」，這可是我第一次搭「阿羅哈」。阿羅哈的票價貴了40元，成本反應在它優質的服務。
我搭上凌晨1點10分的夜車。
車上有隨車服務的小姐，可以提供水、餅乾、毛毯的服務。
座椅可以按摩。還有插座可以手機充電。有液晶電視，有一台衛星定位的頻道可以顯示現在在哪，不過我有點看不懂；
還有一個頻道是監視司機在幹嘛的，有沒有睡覺、有沒有跟服務小姐亂來；
至於寫真台可能是太晚了沒看到。
搭夜車，是很累的，不過這種開端是很棒的，黑夜期待黎明，在日光的沐浴中新生、出發。
一路向南的夜車，有股逃亡的感覺。
期初社大玩得太累了吧，上車不久，我就睡了。
4點到了嘉義，先去吃了安任想吃的雞肉飯，南部的吃的真是便宜又大碗。
走去公車站，看到頭班車是8點的，我們很錯愕，只好向安媽媽求救，
趕緊找了安媽媽常坐的計程車司機，載我們上山。
司機叔叔6點才來，等待期間飽受一個計程車司機的騷擾。
就跟他說我們是原住民要回家了(除了我…害羞～)，死不相信，問我一堆阿里山鄉的地名，要走什麼路去？
我知道特富野怎麼回去就夠了，他也不知道特富野在哪啊，很莫名其妙的人。
來了嘉義那麼多次，我討厭在公車站，遇上死纏爛打的計程車司機，女的尤其恐怖。
要返回特富野了，越往深山裡去，我就越興奮。
那個山裡的部落，讓我心動、讓我感動，
過了地久吊橋、裸女瀑布、紅色的達邦三號橋，
馬上，我的風箏要放回特富野的天空了。
Kuba外圍有好多的人潮，都是要趕來看今天的「戰祭Mayasvi」吧，
回到特富野，一切都一如往常。
【註】Kuba是鄒族的男子的聚會所(女人勿進)，是技能訓練與歷史傳述的大教室，是決定部落重大事件及舉辦重要祭典的地點。
戰祭之前，有人會爬上Kuba，去整理神花－石斛蘭，一年當中，也只有戰祭時可以動Kuba。
10點祭典開始。以下是我聽高德森叔叔講的，加上一些網路資料整理的。
取聖火：鄒族男生穿著鮮紅的傳統服飾，象徵「神之火」的聖火恭迎至廣場。
然後大家聚集到神樹-赤榕樹前面，宰殺一頭小豬。
刺殺小豬：鄒族人以豬血和肉來引誘敵靈，乳豬的肝則供戰神食之。
小豬就被殺掉囉！
呼嘯：呼嘯五次，向戰神報告祭典已完成準備。
砍除神樹枝葉：鄒族相信赤榕樹是戰神下降的天梯，一群人拿起刀，去沾豬血塗抹在神樹上，並登上神樹砍除樹枝，意味為戰神修整天梯。
最後聖樹僅留下三枝枝葉，一枝朝向頭目家(汪家囉)、一枝向著Kuba、一枝則向鄒族的發源地-玉山，此三枝均有其維護部落生命的重大意義。
唱迎神曲：對神的神聖呼喚，要唱到巫師說神來了。
吟唱兩遍，第一次吟唱為迎接戰神，第二次吟唱則為迎接司令。
吟唱時身軀上下搖擺象徵恭迎戰神；儀式進行過程中勇士們牽著手，象徵同心。
團結祭：五氏家族(特富野有五大氏族：汪、陳、石、杜、高)奔回各自的祭屋取出小米酒、米糰，途中並不斷呼嘯以告天神。
有的家小米酒的竹杯大，有的小，頗有趣的。
成年禮：部落初生之男嬰由舅父和媽媽抱至Kuba，接受幼兒週年禮。
這個男嬰超級可愛的，頭上那戳毛更可愛。
我們手持神樹的枝葉。
唱戰歌：先唱慢版再快版。
婦女持火炬：唱快版時，由汪氏、石氏婦女持火把入場，要帶出「家之火」，和前面的「神之火」融合。
然後婦女加入舞隊。
▼特富野社戰祭的大合照。
這是一場神聖莊穆的祭典，現場湧入很多的觀光客、攝影師，這次大家都挺配合的，沒有影響到祭典的進行，有利也有弊啦，目前我覺得發展成觀光財是不錯的方向。
下午2點「特富野青年會」的趣味活動。特富野青年會是族裡的年輕人組成的，很有活力的六年級生，活動內容就是樂團表演，還有射箭、打彈弓的比賽。
山裡的原住民資訊接收是零距離的，相當現代化。
唱歌、打鼓、熱舞、電音吉他樣樣都行。
自祥大哥唱王力宏的Kiss Goodbye，這首歌很新，想不到這麼快就搬上台面，唱的很不錯。
▼維德舅舅寫的「美夢成真」，是一首很美的愛情歌曲。
接下來介紹幾首鄒族歌曲。
「猴子歌」蠻有趣的。
「白髮吟」是悠揚的感覺。
「塔山之歌」塔山是鄒族的聖山，這首歌有壯闊的大山氣勢。
「特富野的風」是很舒服的一首歌。
原住民也有好歌曲，也會寫現代歌，也很會搞樂團。
晚上的歌舞祭是要通宵達旦的，我和安珮跳了兩個小時。
圍著火堆，唱著嘹亮的祭歌，跳著簡單的逆時針舞步，有人不時會倒小米酒、果汁、水給你喝。
小米酒真的是很好喝，我每一杯都不會錯過。圍圈跳舞的這一刻，鄒族人找到了世界的中心、信仰的中心、神的中心，而我用生命讚揚這神聖永生的文化。
原住民的好歌聲除了天生麗質外，後天的唱歌訓練也很充裕，各個祭典都要唱歌，光是一個晚上的發聲練習，對於歌聲就很有進步囉！
這個晚上，高潮跌起，安珮總共被四個男生纏上。
跳舞時一直男生插入安珮的旁邊，歌舞祭也是個交際求偶的儀式。
一個是泰雅族Yumin和他一個喝醉酒的朋友，Yumin是不錯的人，至於他的朋友跳舞時拼命的煩安珮，要和他當男女朋友，最後兩個被趕舞隊，Yumin很無辜。
另外兩個，是小潘潘和他的朋友。小潘潘很猛烈的追求，他朋友是酒醉了，很煩的一直來糾纏。真是「窈窕淑女，君子好逑」。
臨時的夜市攤販，麗娟舅媽也有擺攤，主要是賺遊客的錢，戰祭是通宵的，有些遊客乾脆不睡，就有賺頭囉。
鄒族的戰祭，對大多數人而言是陌生的。特富野如果各項資源好好的整合，加上媒體的宣傳，特富野的觀光市場是很有潛力的。
不過特富野還在拿捏，開放還是維持原始。
一夜的歌聲，一夜對神的呼喚，一夜對神的讚嘆，聽來多麼震撼人心，我兩點就不支倒睡。
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