亦真亦假《大稻埕》。面對課本中被抹滅的歷史

《大稻埕》不只是搞笑的賀歲片規模而已，也重現了大稻埕當年的繁榮，以及帶出了台灣國父－蔣渭水的故事。

原先看預告片的時候，我就當作闔家歡樂的賀歲片去看待，片型類似台式笑料十足的《大尾鱸鰻》、《雞排英雄》、《陣頭》、《總舖師》，但《大稻埕》又多了更多雜揉元素的包裝。

有些人用歷史劇的角度去檢視，有很多細節考究不夠嚴謹，尤其在配樂上誤用《望春風》、《雨夜花》等台灣歌謡年代飽受批評。其實當藝旦們一起唱林強的《向前走》，我有驚喜也有惶恐，這應該是導演對於自身時代寄情所添加的劇情。

一部能夠被社會廣泛討論的電影是好的，正反兩陳的聲浪，能夠督促台灣電影品質向上提升，但我覺得拘泥一個角度去攻擊，也不盡公平，一部電影的價值，還兼顧到票房、娛樂、藝術和文化。

我分享幾位好友的評論，給大家參考。

P小姐：「如果凡事都講求史實或是過去的血淚，那娛樂也就不用討論了。你會去跟史學家計較真實的歷史，但你跟小說家計較，不是很奇怪？就跟一系列武則天的電影一樣呀，那個年代出現神龍也很詭異吧？
台灣的電影產業需要能相容更多聲音，才有機會在大量的產品與產業架構裡，出現真正質的成品。如果好萊塢電影只有辛德勒之流，那回到未來就不可能發生，對吧！」

H小姐：「電影有創意、娛樂的部分，是否符合史實並非必要，甚至有的是一種藝術 (如果不在意票房的話)，特別是該片定位賀歲片，非紀錄片或史詩大作，從歷史考究的角度去檢討此片不太適合。如果說這部片不夠好笑，劇本創意有點老套，或除了笑點缺乏意涵或深度等等比較合理！」

縱使導演歷史考察的不夠明確，加了很多不符時代的娛樂效果，但我想一部電影本來就需要兼顧商業和票房保證的需求。

我身邊所有看過這部片的人，都為片中蔣渭水致力於「倡民權，爭平等」，深受感動甚至落淚，這部片的重點不是大稻埕，而是蔣渭水啟迪民智的故事，而是為自己爭取自由的勇氣，也讓社會大眾明瞭為什麼過去這幾年開始推崇台灣的國父「蔣渭水」。

《大稻埕》我依然肯定它，我感激藉由這部電影讓大家有機會去了解過去這一段歷史，雖然劇情片面又錯置，但這是一個契機。我心裡頭著實有很多疑問，因為這段歷史在過去課本中輕描淡寫，我覺得才是社會更要關注的議題。

你可曾認真看待，那些關於蔣渭水的紀念資訊？而我們為何紀念？

國道五號又名「蔣渭水高速公路」（陳水扁總統任內，行政院於2006年6月14日命名），台北市大同區有一個蔣渭水紀念公園（馬英九台北市長任內2006年成立），拾元硬幣有一款蔣渭水紀念流通幣（馬英九總統任內2010年發行），蔣渭水墓園位於台北市六張犁芳蘭山。

我心裡頭起了好多疑竇，為什麼在過去的10年內，社會上不分藍綠紛紛推崇蔣渭水，而他在我的記憶片段裡竟如此模糊，他為台灣留下甚麼貢獻，我幾乎不甚了解？

我馬上Google到了維基百科，馬上獲得清楚明瞭的答案：

蔣渭水一生有四項深刻影響台灣歷史的重要事業：

一、創立第一個全臺性的文化組織「臺灣文化協會」

二、創立第一份臺灣人的報紙「臺灣民報」

三、創立第一個現代意義的政黨「臺灣民眾黨」

四、創立一個全臺性的工會組織「臺灣工友總聯盟」。

在這四個足以代表蔣渭水各階段社會運動成就的組織當中，

發軔最早，並且對臺灣民眾最具有啟蒙意義的，

即是成立於1921年10月17日的臺灣文化協會。

立會明列以「助長臺灣文化之發展為目的」。

他一系列推展民眾文化提升之作為，包含發行文化會報、辦理文化義塾、舉辦文化講演團、設立文化書局、開辦各類知識講習會與夏季講習會等，不但成為1920年代臺灣啟蒙運動之濫觴，更是20世紀臺灣「本土文化」與「世界文明」接軌的先驅。

當時人稱「文化頭」，他卻自比為「文化鐘鼓手」與「文協機關手」的蔣渭水，實可稱為啟蒙臺灣文化的「臺灣新文化運動之父」，曾經協助國父孫中山推動二次革命。

看完這些史料之後，我更加納悶，若蔣渭水啟蒙了台灣文化，對於台灣歷史有深刻的影響，那麼過去的歷史課本到底交給了我們什麼，省略了哪段史實？

我翻開我這一代國中歷史課本，我想從過去的課本上找到蛛絲馬跡，重建我的歷史記憶。

●國民中學教科書－認識台灣（歷史篇），國立編譯館主編，中華民國八十六年八月 試用本

▼封面

▼封底

第八章、日本殖民統治時期的教育、學術與社會

第三節、社會運動

▼80-81頁，要求政治改革

▼82-83頁，啟迪民智

▼84-85頁，改善農工待遇

▼蔣渭水唯一出現一次名字的地方

翻完這幾頁，讓我最意外的大發現就是…蔣渭水的篇幅少的可憐，這段歷史裡一枝獨秀是… 林獻堂（出現3次），不僅比蔣渭水有份量，還貼心的附上大頭照，蔣渭水在課本中被稀釋到，只有陪襯的效用（出現1次）。

讀到高中，課本開放一綱多本，不再是國立編譯館統一編印，這段歷史的論述就不一樣了，林獻堂看似仍凌駕在蔣渭水之上，但對於蔣渭水有多所著墨了。

●高級中學教科書－歷史（下），教育部審定，龍騰文化事業公司編印，中華民國九十年十月第四版一刷。

第十二課、日據台灣

▼181頁

▼182頁

▼183頁

那時代歷史課本上，尊林獻堂的因素是什麼？近年來開始把蔣渭水神格化是因為政治目的嗎？由於我才剛開始研究，因此提出了假設性的疑問，都可以留待大家討論。

看完了自己年代的國高中歷史課本，我開始好奇當代課本會如何如何論述這一段歷史？有空來去書局瞧瞧。

怪不得蔣渭水的歷史情結，我一點印象都沒有，我只好私心的認為蔣渭水跟李李仁一樣帥了（大誤），我又要被衛道的歷史學者批了…。

▼補上蔣渭水先生照片

在網路上查詢到，原來民國40年適逢蔣渭水逝世二十週年，國民政府曾經盛大的舉辦一場紀念會，當天高官雲集。

蔣中正甚至贈送「民族正氣」匾額，代表蔣渭水為民族尊嚴的不妥協精神，堅持到底，直到生命燃盡的最後一刻。

歷史有太多弔詭，紀念也有很多目的性，功利的說也許是為了爭取民族認同的情感，到底誰才是消費蔣渭水呢？

期許大家能藉由這部電影，一起去珍視所有曾經為這片土地奮鬥的人。

蔣渭水投入社會運動前，曾經在大稻埕開設「大安醫院」，以及經營「春風得意樓」酒家，他的生活曾經不虞匱乏，甚至可以說是社會上流人士，後來他拋棄了富貴榮華，捨身投入社會運動，因傷寒病逝享年41歲。

▼大安醫院舊址（延平北路二段義美門市）

▼《臺灣民報》總批發處（義美食品門市隔壁）

▼車上載的就是《臺灣民報》

▼整部片的靈魂出現了「同胞須團結，團結真有力！」

蔣渭水很聰明，因為台灣報紙管制嚴格，將《臺灣民報》在日本東京創刊，經檢查後輸入台灣。

《臺灣民報》不僅開啟民智、介紹新知，更以批判立場反映本土輿論，被譽為「台灣人唯一之言論機關」、「台灣人唯一喉舌」。

▼莊協發 港町文史講堂，《台灣文化協會》在此成立講堂。

▼李臨秋故居，1930年代譜出膾炙人口的《望春風》。

導演葉天倫一家三代世居大稻埕，不難想像為何導演要冒著竄改歷史的疑義，提早10年納入了望春風曲目，畢竟這首歌不只是大稻埕的光榮，更是聞名世界的「台灣調」。

▼整修好的「大千百貨」，台灣第一家引進電動手扶梯的百貨店，靜待古蹟活化利用。

大稻埕就在我家旁邊，過去這幾年，我慢慢的去了解，原來大稻埕曾經是台灣最一流的國際城市，也是最悲傷的228事件原爆地。我希望會有更多人因為這部電影關注到大稻埕這個地方，甚至願意走進去深度了解這個地方。

▼228事件引爆地，感受時代拉扯傷口的震盪。「天馬茶房」前的查緝失控，開始延燒整個台灣…。

大稻埕原先類似艋舺「副都心」，隨著艋舺河道淤積不再適合商船出入，這才讓大稻埕逐漸興起，取代艋舺成為台灣外銷經貿中心。

19世紀末開港後，大稻埕外商雲集，做的是全世界物流貿易，各國領事館也都設在這裡，甚至比現在台北大都會還要國際化，全台灣最熱鬧的戲院就在永樂座，最流行的歌曲都從大稻埕發跡。

▼陳天來故居

電影以台灣先驅畫家郭雪湖「南街殷賑」畫作做為美學設計，以動畫重現了大稻埕繁榮的空照圖，整齊又美侖美奐的洋樓，美的令人驚奇這曾經是台北；

劇組也在傳藝中心重現舊時的迪化街景，這方面我有感受到導演的用心和誠意。

大稻埕是台灣唯一一條碩果僅存「活」的老街，仍然百年如一日的維持著商賈面貌，不似台灣其他老街多已商場化、觀光化。

如果有外國朋友來台灣，不妨帶他們來迪化街走走，就能看見最真實的老街。

▼霞海城隍廟

▼求姻緣的好所在，我一直鼓勵大家直接在門口辦聯誼最快。

▼有記茶行，保留百年製茶歷史。

台北市為了維護大稻埕老街，也付出了相當高的代價，由於這些老屋不能拆要修復歷史街區，土地上不能蓋的樓層空間，都容積轉移到了其他地區。建商也因此以低價搶購大稻埕老屋，獲得更多容積獎勵，得以在信義區和大安區精華地段蓋高價豪宅，賺取暴利。

這幾年大稻埕越來越多老房被修復，市府也在進行「URS都市前進再生基地」的活化，愈來愈多文創店家一一進駐，每次來大稻埕都可以看見不同的新開店，但還是不要過度發展才好。

▼小藝埕－印花樂

▼小藝埕－Bookstore 1920s，1920年代的世界和現今一樣精彩。

▼民藝埕

▼民藝埕－Le Zinc洛咖啡小酒館

▼老桂坊－火柴盒就是過去的傳單一樣重要，保留了相當多歷史的發展軌跡。

這篇文章主軸不是影評，也不旅遊，也不文史，我不喜歡妄加褒貶，我只想用我的角度，忠實的還原歷史，讓大家更認識大稻埕，想進一步走進大稻埕。本篇文章我已經竭盡所能的考究，若有缺漏還請大家包涵。

最後，期許大家都能為自己好好的打拼，勇敢創造自己的黃金年代。

對了，我這一篇算是跳Tone了，

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